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如果你年纪轻轻就接触到了佛学，相信因果喜欢去寺庙，或者对圣贤文化很感兴趣，这便是你前世修行的福报。

是你宿世所积累的慧根和善根，正在逐渐成熟，要知道懂得修福修慧的人生是非常幸运的。

毕竟，福报决定了一切，能修行的人都是非常有灵性，有福报的。

所以，一定要珍惜，不能空耗人身，这也将是你人生能够走向幸福的捷径。



往往在你持续修行一段时间后，便会发觉一个十分有趣的现象：

那就是你能体会到自己一切的经历都是剧情的，并愿意也能够全然的去接受，去感受，不会去拒绝或抗拒任何一段剧情。

来什么就体验什么，并能在体验中保持一定的觉知和清醒，尽量不让自己的心，受到私欲的干扰，始终保持内心的稳定。

你也会越来越能体会到，这世界就是一个大型的游乐场，是一个精心布置打造的局，我们来此就是为了借假修真。

能够在这梦幻泡影的人世中，保持一种清醒，智慧和独立，不被红尘世俗所牵引，不被私欲所囚困，最终能达到无所挂碍的境界。



到时你也便会真正体悟到弘一法师所说的：

当你修为越来越高时，就会开始理解周围的每一个人，没有好坏，没有对错，只是他们处在一个不同的频率中，显化出不同的状态，做了不同的选择，有了不同的语言和行为。

明白这一点，你内心就会生出爱和慈悲，也就会允许、接纳、包容、善待、以及真诚。

人生本就是一场修行，也正是这场修行的过程，让我们得以成长，获得心性的圆满。

所以，真正的智者也都已将其看透，一切都是来助自己修炼的，不管好的坏的，都是自己应该经历的。

因为每个人的人生都是被设计好的，都大不相同，各有各的难，各有各的苦，若是难以改变，还不如学着看淡和接受。



而能够接纳一切事物，允许一切事情发生，允许别人做别人，自己做自己，这才是真正意义上的强大。

所以，智者从不在他人心中修自己，也不在自己心中强求他人，只在自己心中修自己，也只在自己心中要求自身。

就像曾经在深山中的寺庙里住着一禅师，有一位求道者不远万里的找到了这位禅师表示他是来修佛的。

可禅师却告诉他，佛并没有坏，不需要去修。

本来真正的修行就是需要向内看的，需要修正从来就是自己的内心。

可往往我们在迷茫，难过时，总是拼尽全力的试图想要改变外界，可却从来意识不到自己内心的缺失。

所以，越是用力的向外抓取，越是容易心力交瘁，自然也就总是得不偿失。



正所谓： 你本自具足，何须向外求。

有道是： 有心无相；有相无心，相随心灭。

你若是能够静下心来细品，便会明白其实，你当下所经历承的一切都是自己内在的投射，也就是心的显化。

当然，你若是对当下感到不满，在你心中也一定拥有能够改变这一切的答案。

只不过是平常太过于着急，一急就容易乱了心智，所以既看不清问题，也看不清内心。

所以，你若是想要内心清明，便一定要好好的修炼自心。

接下来便给大家分享3种顶级的修心方法，若能持续，定会大有受益。



1、听息。

找一个安静的地方躺下，什么都不要想，只是全神的关注自己的呼吸。

认真的感受自己吸气呼气时的感觉，比如：呼气时的畅快感和吸气时的满足感，吸气时就鼓腹，呼气时收腹，就如此持续的静静的感受就好。

若是累了，困了就让自己彻底放松的眯一会儿，或是直接睡过去也行，这样既能强身健体，又能养心安神，这是极其养人的。

2、断念。

当你感到愤怒、悲哀、痛苦时，可以试着强制性的阻断自己的思路，去努力的让自己想一件不想干的事，或是尽力放空自己，什么都不想，静静的发呆就行。



可能一开始你很难能够做到，因为人在痛苦时总会不自觉的放大痛苦，死死地揪住痛苦的事情不放，直到身心俱裂，痛到难以忍受。

这其实就是自己的心魔在作怪，也是众人难以消除烦恼的根源。

3、行善。

相信大家都有听过，善有善报，恶有恶报，但总有一些人只是将其挂在嘴上，而从未记在心上。

可要知道，万事万物皆有因果，万法皆空，唯因果不空。

通常像那些总是心思歹毒，坏事做尽的人，一切也早晚都会回到他自身。

他们也都是没有慧根之人，所以才只懂得贪图享受，而不懂得行善积德，结果恶贯满盈，恶及自己和子孙。